Yin yang, que es, significado, concepto, definición, evolución, origen, para que se usa
Yin yang, que es, significado, concepto, definición, evolución, origen, para que se usa, emplea.
¿Que es yin y el yang?. El ying yang (oscuro y brillante), son conceptos tradicionales de la cosmología china. Esta cosmología percibe el universo como un todo orgánico, en el que se ordena lo espiritual, lo natural y los mundos humanos en un sistema interconectado o lo que se ha dado en llamar cosmología correlativa .
Entidades, procesos y clases de fenómenos en el mundo humano, tienen correspondencia con los mismos en la naturaleza (tiempo, espacio, movimientos celestes, cambio de temporada, plantas, animales).
Esta clase de interdependencia e interacción (tao) se describe en los sistemas chinos como los trigramas personales, el calendario chino, el masaje chino, la acupuntura, el feng shui y el wu xing , que se filtran en toda su filosofía y que da lugar a su coherente cosmologia tan particular.
Origen y desarrollo del yin y el yang
Las palabras yin y yang empezaron a ser utilizadas por escrito en los textos del periodo conocido como de los reinos combatientes (403 -221 a.C. ), significando primigeniamente, ladera en la sombra y ladera en la luz del sol, o por extensión, frío y caliente.
Un discurso del médico Ho, fechado del 541 a.C. , mostraba el primer eslabón del yin yang con los seis qi, los fluidos de energía de la naturaleza y en el interior del cuerpo.Con esta relación entre yin yang y qi se estructuraba la cosmología de estos orientales, formalmente.
En el siglo III a.C., una gran variedad dual de fenómenos se catalogaban como yin o yang.
Yin: la tierra, el otoño, el invierno, la noche, los pequeños estados, la inacción, el ministro, abajo, mujer, niño, lo más joven, la base, ser controlado; oscuro, femenino, frío, bajo, rendimiento y suave.
Yang: cielo, primavera, verano, día, estados grandes, acción, reglas, por encima, hombre, padre, de edad, noble, controlar a otros; luz, calor masculino, más alto, más arriba, más firme y duro.
El corazón es gobernado por el Fuego, el hígado por la Madera, los riñones por el Agua, el páncreas por la Tierra y los pulmones por el Metal.
La cadena aquí relacionada puede extenderse hasta el infinito, hasta que todo se combina o se divide en consecuencia. Tanto la cadena yin como la cadena yang son mutuamente dependientes, puesto que no son ni absolutos ni necesariamente antagónicos, mejor sería decir, complementarios.Un ministro es yin con relación a las normas, pero yang con relación a su esposa.El yin de invierno se mueve inevitablemente hacia el yang del verano y, de nuevo, cada uno contiene el germen del otro.
Dado que los seres humanos son una fusión provisional y parcial del ser supremo, el ki, tenemos en nosotros un desequilibrio permanente y habitual de fuerzas negativas y positivas, yin y yang. El equilibrio entre ambas fuerzas, que se alcanza mediante la realización taoísta, es la verdadera vida, mientras que su dispersión es la nada.
Las dos fuerzas actúan en los más sutiles planos humanos sobre los acontecimientos que empujan a las personas a los ;campos floridos del futuro y también sobre las iniciativas mentales y vitales que envuelven nuestros actos. El yin puede ser más abundante y fuerte que el yang pero el yang es más activo y visible.
Las corrientes de fuerza influyen nuestros actos así creamos estar siempre al mando. Nuestras iniciativas son siempre yin o yang y actúan conjuntamente con nuestra historia, nuestro presente, nuestras inclinaciones. Una situación semejante puede ser fuente de alegría o de dolor, según sea el estado de ánimo de quien la viva. El hombre debe conocerse a sí mismo y no dejarse arrastrar hacia derroteros ascendentes o descendentes por el oleaje o la resaca de sutiles remolinos.
Las doctrinas sobre el yin yang se integraron formalmente después del 220-221 a.C. , para convertirse en el sistema central que sintetiza el pensamiento chino.
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